ദൈവത്തെക്കാള്‍ ഉപരി വിഗ്രഹം പ്രാധാന്യം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല.

പ്രകൃതിയെ സ്‌നേഹിക്കുക, മൃഗജാലങ്ങളെ ഓര്‍ത്തു നമ്മള്‍ അഭിമാനിക്കുന്നു എന്നാല്‍ ഇവയെല്ലാം സ്വര്‍ഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് നമ്മളുടെ സന്തോഷത്തിനു വേണ്ടി സൃഷ്ഠിച്ചതാണ്, നമ്മളോ അവയെല്ലാം നോക്കിക്കണ്ടു ദൈവത്തെക്കാള്‍ ഉപരി പ്രാധാന്യം കൊടുത്തു വിഗ്രഹമാക്കുന്നു അല്ലെങ്കില്‍ പൂജ ചെയുന്നു. ദൈവത്തെക്കാള്‍ പ്രാധാന്യം ഇവയൊക്കെ കൈപ്പറ്റുന്നു എന്നതാണ് സാരംശ്യം. ദൈവം നമ്മളെ സ്‌നേഹിക്കുന്നു എന്നിട്ടും ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച വസ്തുക്കളില്‍ ദൈവത്തെക്കാള്‍ ഉപരി വിഗ്രഹം പ്രാധാന്യം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല.

ചിന്ത ശമര്യയിലേക്കു വരാം ഇസ്രായേല്‍ മക്കള്‍ക്ക് പുറജാതികള്‍ക്കു തുല്യമായിരുന്നു ശമര്യ അതുകൊണ്ടാണ് യോഹന്നാന്‍ പുസ്തകത്തില്‍ പറയുന്നത് 'ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാര്‍ ഈ മലയില്‍ നമസ്‌കരിച്ചുവന്നു; നമസ്‌കരിക്കേണ്ടുന്ന സ്ഥലം യെരൂശലേമില്‍ ആകുന്നു എന്നു നിങ്ങള്‍ പറയുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു.' ഇതിനര്‍ത്വം ശമര്യ-നിയമങ്ങള്‍ മാറ്റി ശമര്യയിലും നടത്തി വന്നിട്ടുണ്ട് എന്നാണു, അതുമാത്രമല്ല വിവാഹം പുറജാതികളുമായി സംബന്ധിക്കുന്നവര്‍ ശമര്യയിലേക്കു തള്ളപ്പെട്ടു  എന്നാല്‍ യേശു ക്രിസ്തു അവരെയൊന്നും ത്യജിച്ചില്ല മാത്രമല്ല അവര്‍ യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ വചനം കേട്ട് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു(ഏറ്റവും അധികംപേര്‍ അവന്റെ വചനം കേട്ടു വിശ്വസിച്ചു)

ഇവിടെ യേശുക്രിസ്തു നല്ല അയല്‍ക്കാരന്റെ ഉപമ പറഞ്ഞു സമരയോടുള്ള അറപ്പു മാറ്റുവാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ട്, കാരണം അവരും ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്, അവരുടെ പ്രാര്‍ത്ഥനയും ദൈവത്തോട് പറയുന്നത് കേള്‍ക്കുന്നു എന്നുള്ളത് കൊണ്ടാണ്. 

മനസ്സ്

നമ്മുടെ മനസ്സ് ശാന്തമായാൽ എപ്പോഴും അതിൽ സന്തോഷം നിലനിൽക്കും, അത് പ്രത്യാശക്കുടിയായാണ്. മനസിന്റെ ചിന്ത എപ്പോൾ കൂടിയിരിക്കുന്നുവോ  ആ നിമിഷം സാത്താൻ നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ നിലനിൽക്കും അവിടെ വിജയം അവൻ പ്രാപിക്കും, നമ്മുടെ ശരീരത്തെ നമ്മുക്ക് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയിൽ വരെ സാധ്യതയുണ്ട് അത് മാനസിക പ്രശ്‌നം/മാനസിക രോഗം എന്നും വിളിക്കാം. നമ്മുടെ ശരീരത്തെ എപ്പോൾ നിയന്ത്രച്ചു തുടങ്ങുന്നുവോ അവിടെ നമ്മുടെ വിജയം പ്രാപിക്കും. മദ്യം അമിതമായാൽ പോരായ്മ സംഭവിക്കുന്നു അതെ രീതിയിലായാണ് ഈ വക മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങളും, രണ്ടുപേരുടെയും ചിന്തഗതി ഈ വക പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് വാതിൽ തുറക്കുന്നു 

അതുകൊണ്ട് മനസിനെ താളത്തിലാക്കിയാൽ നമ്മൾ എന്ത് ചെയ്യുന്നുവോ അതിൽ ആത്മാർത്ഥമായ സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

ഈ ലോകത്ത് തന്നെ ക്രിസ്തിയ വിശ്വാസത്തിൽ സ്വർഗീയ അനുഭവം കൈവരിക്കാം

ഭൂമിയിൽ തന്നെ നരകവും സ്വർഗ്ഗവുമുണ്ടെന്നു പഠിപ്പിക്കുന്നു, അതിനെ തേടി പോകുന്നവർ സന്യാസിമാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇപ്രകാരം ഉള്ളതിനെ മുന്ന് പടിയായി തിരിക്കാം. 

ഒന്ന് കാതർസിസ്(Catharsis), രണ്ടു ഫോർത്തിസിസ്, മുന്ന് തിയോ(Theo) എന്നാണ്. മുന്നും ഗ്രിക്ക് പദങ്ങളും,അർത്ഥങ്ങളും നോക്കാം.

കാദർസിസ് എന്നാൽ ശുദ്ധികരണം എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇവിടെ ഒരു മനുഷ്യന്റെ പുനരുദ്ധാരണം നടക്കുന്നു, ഗ്രിക്ക് സാഹത്യപ്രകാരം ആത്മാവിന്റെ രൂപീകരണം ഇവിടെ സാധ്യമാകുന്നു. പുതിയൊരു ലോകത്തേക്ക് ഈ പ്രക്രിയ കൂട്ടികൊണ്ടുപോകുന്നു.

ഈ ലോകത്ത് തന്നെ ക്രിസ്തിയ വിശ്വാസത്തിൽ സ്വർഗീയ അനുഭവം കൈവരിക്കാം അവർ പൊതുവെ മിണ്ടാറില്ല. പ്രാർത്ഥനയുടെ ധന്യത അവരെ നടത്തുന്നു. ഈ മാനസിക നില അവരെ ഇവിടെ വരെ കൊണ്ടെത്തിക്കുന്നു. 

എമിലി ധുർഖെയ്മ പറയുന്നു വ്യക്തിപരമായ മാനസിക (Emotional) പ്രശ്നം കാരണം  പിന്നീട് പറയുകയും അവരുടെ സ്വഭാവം രൂപീകരണം ആവുകയും ചെയ്യും ആ മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങളെ അതിജീവിച്ചു എന്നതിന്റെ ഉദാഹരണമാണ്, ഇവയെല്ലാം അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചു(Self) സാമൂഹ്യമാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടാവും, അദ്ദേഹത്തിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെയും, ശക്തിയിലുമെല്ലാം മാറ്റം വരുകയും .അവസാനം ആത്മവിശ്വാസം സ്വയമേയുള്ള കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

രണ്ടു ഫോർത്തിസിസ് അവരുടെ രൂപീകരണം സമയമാകുന്നു.

മൂന്നാമതാണ് തിയോ എന്നാൽ ദൈവം എന്നാണു, കർത്താവായ യേശു ക്രിസ്തു ദൈവമാണ്, നമ്മളെയും ക്രിസ്തുവിനോട് അടുപ്പിക്കാനാണ് അദ്ദേഹം നമ്മളിൽ ഇറങ്ങിയത് അതുകൊണ്ട് ഭൂമിയിൽ നാശം ഉണ്ടായാലും നിത്യസൗഭാഗ്യം അവിടെ ഉണ്ടാകും എന്നതിൽ ഒരു പ്രയാസവുമില്ല.

പ്രകാശം(വെളിച്ചം = light) {ضوء}

ഇവിടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന പ്രകാശം സൂര്യപ്രകാശമല്ല, സൂര്യൻ നാലാം ദിവസമത്രെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നത്(ഉല്പത്തി 1:14-19). സൂര്യപ്രകാശം കൂടാതെ തന്നെ പ്രകാശം ഉണ്ടെന്നു വ്യക്തമാണ്, മോശയും ഏലിയാവും യേശുക്രിസ്തു മലമുകളിൽ പ്രകാശിച്ചതായി മറുരൂപം പറയുന്നുണ്ടല്ലോ,മുശയുടെ മുഖം ശോഭിതമായെന്നു കൽപ്പന നൽകിയ സമയത്ത് പഴയ നിയമത്തിലും പറയുന്നുണ്ട്. 'ദൈവമേ നിന്റെ മുഖപ്രകാശവും ഞങ്ങളുടെ മേൽ ഉദിപ്പിക്കണമേ'(സങ്കിർത്തനം 4:6) അന്ധതമനസുള്ള ദേശത്ത് പാർത്തവരുടെ മേൽ പ്രകാശം ശോഭിച്ചു(യെശ 9:2 , മത്തായി 4:15 വെളിപാട് 21:11) ഉല്പത്തി 1:3 ൽ പറയുന്നു പ്രകാശം ജീവപ്രകാശം(Living Light) ആണ്. എന്നാൽ (Eternal Light) നിത്യജീവൻ ദൈവത്തിൽ മാത്രം നിലനിൽക്കുന്നതും ദൈവമക്കൾക്കു ദൈവം നല്കുന്നതുമാകുന്നു. ആദിയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഭൂമിയുടെ വർദ്ധനവിനു ജീവൻ ആവശ്യമായിരുന്നു അതിനാൽ ദൈവാത്മാവ് അതിന്മേൽ ആവസിച്ചു ജീവൻ പ്രകാശം(ജീവൻ നൽകി) എന്നാണു ഉല്പത്തി 1:3 ൽ പറയുന്നു. 

പുസ്തകം: സഭയിൻ കൂടാരം{JSC പബ്ലിക്കേഷൻ}

ഗ്രന്ഥകർത്താവ്: മൽഫോനോ നാസീഹോ ഗീവർഗീസ് ആത്തുങ്കൽ കോർ എപ്പിസ്‌കോപ്പ

ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച കണ്ണാടി ആയിരുന്നു മനുഷ്യൻ{كان الإنسان المرآة التي خلقها الله}

ഉല്പത്തി പുസ്തകം പറയുന്നു. 'ഇങ്ങനെ ദൈവം തന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു, ദൈവത്തിന്റെ ഛായയിൽ അവനെ സൃഷ്ടിച്ചു, ആണും പെണ്ണുമായി അവരെ സൃഷ്ടിച്ചു' ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപം നിർമ്മലമാണ് അതുമല്ല പ്രകാശവുമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ കണ്ണാടി ആയിരുന്നു മനുഷ്യൻ.

ആദാമും ഹവ്യയും പാപത്തിൽ വീണതിനാൽ ദൈവത്തോട് അനുസരണക്കെട് കാണിച്ചു അശുദ്ധനായി തീർന്നു, മനുഷ്യനോട് അനുസരണക്കെട് കാണിക്കുന്ന കാര്യമല്ല ഇവിടെ പറയുന്നത് ദൈവത്തോടുള്ള അനുസരണക്കെട് എന്താണോ അതാണ് ഇവിടെ പറയുന്നത്.

ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച കണ്ണാടി ആയിരുന്നു മനുഷ്യൻ എന്നാൽ പാപം ചെയ്തതിനാൽ, അല്ലെങ്കിൽ പാപം ചെയ്തു ഉടഞ്ഞുപോയി, അതുകൊണ്ട് തന്നെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് തീരുമാനിച്ചു ഇനിയൊരാൾ അതാണ് യേശു ക്രിസ്തു. 

മനുഷ്യബീജത്താൽ അല്ലാതെ യേശു ക്രിസ്തു പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ഗർഭസ്തനായി പാപമില്ലാതെ പാപമുള്ള നമുക്ക് വേണ്ടി ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു.

പാപം അറിയാത്തവനെ, നാം അവനിൽ ദൈവത്തിന്റെ നീതി ആകേണ്ടതിന്നു, അവൻ നമുക്കു വേണ്ടി പാപം ആക്കി.(2 കൊരിന്ത്യർ 5:21)

അതിന്നു ദൂതൻ: പരിശുദ്ധാത്മാവു നിന്റെ മേൽ വരും; അത്യുന്നതന്റെ ശക്തി നിന്റെ മേൽ നിഴലിടും; ആകയാൽ ഉത്ഭവിക്കുന്ന വിശുദ്ധപ്രജ ദൈവപുത്രൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും.(ലൂക്കോസ് 1:35) 

നമ്മുടെ ദൈവം സഹായിക്കുന്ന ദൈവമാണ് {إلهنا هو إله يساعد.}

എത്ര പഠിച്ചിട്ടും ഉയരാൻ കഴിയുന്നില്ല, എന്തോ തടസം, പഠിക്കാൻ കഴിവില്ല, കൂടെ പഠിച്ചവരെല്ലാം നല്ല നിലയിൽ ശ്രേഷ്ഠമായി ജോലി ചെയ്യുന്നു എന്നാൽ ആത്മീയതയിൽ സത്യം വിളിച്ചു പറയുന്നവരും, വാദിക്കുന്നവരുടെയും അവസ്ഥ നാണം കെടുത്തി ഇനി ഉയരാൻ കഴിയാവാത്ത അവസ്ഥയിൽ ആക്കിതീർക്കുക എന്നാണ്, ഇത് ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിജയമല്ല. മോർ സേവേറിയോസ് പാത്രിയർക്കിസ് മുതലായവർ അതിനു മകുട-ഉദാഹരമാണ്, എന്നാലും ദൈവം അവരെ ശ്രേഷ്ഠതപ്പെടുത്തി. 

ഈ ലോകത്ത് പല-ആത്മാക്കളുണ്ട് അവരുടെ ലക്ഷ്യം ഞാൻ തോറ്റെങ്കൽ, പിശാചിന്റെ അടിമ ആയെങ്കിൽ നീയും അവനു അടിമയാകണം എന്നാണു, അത് മനുഷ്യനിലും ആത്മാവിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പിശാച് ഏതു വഴിയിലും തെറ്റിക്കാം അതിൽ നമ്മൾ ശ്രദ്ധവാലും ആയിരിക്കണം, അതുകൊണ്ടാണ് വിശുദ്ധരെ നമ്മൾ മദ്യസ്ഥത പ്രാപിക്കുന്നത്, അവർ ദുഷ്ടപിശാചുക്കളിൽ നിന്ന് രക്ഷപെടാൻ സഹായിക്കുകയും പിശാചിനെ കെടുത്തുവാൻ ശ്രമിക്കുക്കയും ചെയുന്നു.

നന്മപ്രവർത്തി കൂടുംതോറും പിശാച് ആഴമേറിയ-കിണർ പണിഞ്ഞു നമ്മളെ കാത്തിരിക്കുന്നു, ദൈവമോ അവനെ നശിപ്പിച്ചു കളയുന്നു. ക്രിസ്തിയ സഭ കൂട്ടായ്മയാണ് അതുകൊണ്ടാണ് രണ്ടോ മൂന്നോ പേർ ഉണ്ടായാൽ ഞാൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കും എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്.

സ്വർഗം ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിശ്വാസവും പ്രവർത്തിയുമാണ് നോക്കിപ്പാർക്കുന്നത് അതല്ലാതെ ഭൗതികമല്ല, കാരണം ആത്മീയ വിശ്വാസി തോൽക്കാനുള്ള സാധ്യത ഏറെയാണ്, പിശാച് അവനിൽ ശ്രദ്ധവെക്കുന്നു. സമ്പത്തും മകുടവും സാത്താൻ അനവധി നൽകുവാൻ കഴിയും എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയോ? സാത്താൻ എന്നുള്ള മനുഷ്യനോ ആത്മാവോ നിങ്ങളെ വഴിതെറ്റിക്കാതിരിക്കട്ടെ.

യഹൂദന്മാരുടെ വംശാവലി യേശു ക്രിസ്തുവിലൂടെ {نسب اليهود بيسوع المسيح}

യേശു ക്രിസ്തു ഉത്‌ബോദിപ്പിക്കുന്നുണ്ട് നമ്മുടെ ദൈവം മരിച്ചവരുടെ ദൈവമല്ല ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ദൈവമാണ്, അബ്രാഹാമിന്റെയും ഇസഹാക്കിന്റെയും യാക്കോബിന്റെയും ദൈവമാണ്. ഈ പറയുന്ന വംശാവലി കൂടിയാണ്, അതായത് അബ്രാഹാമിന്റെ പിന്നീട് ഇസഹാക്കും പിന്നീട് യാക്കോബുമാണ്. യാക്കൊബിന്റെ ഗോത്രത്തിലെ വംശാവലിയാണ് യോസേഫ്.

കന്യകാമറിയം അമൂല്യരത്‌ന കന്യകയാണ് കാരണം വംശാവലി പിന്തുടരുന്നത് യോസഫില്‍ നിന്ന് പുരുഷസംബന്ധമില്ലാതെയാണ് എന്ന് ഓര്‍മയില്‍ നിലനില്‍ക്കട്ടെ, അന്നു നടന്ന സെന്‍സെക്‌സ്, ആ രാജ്യത്തിന്റെ നിയമത്തില്‍ യോസഫ് അവളെ ഭാര്യയായി സ്വികരിച്ചില്ലായിരുന്നെങ്കില്‍ കന്യക മറിയം അനാഥയായി പോകുമായിരുന്നു. അവിടെ ദൈവത്തതിന്റെ നിര്‍മലമായ സ്‌നേഹം കാണുന്നു അതുകൊണ്ടാണല്ലോ, യോസഫിനോട് മാലാഖപറയുന്നത് 'നീ മറിയാമിനെ സ്വികരിക്കുന്നതില്‍ ശങ്കിക്കേണ്ട" അങ്ങനെ പാരമ്പര്യപ്രകാരം ദാവീദിന്റെ വംശമായി ക്രിസ്തു മാറുന്നു-എന്ന് മാത്രമല്ല നമ്മളെയും ആ ഗോത്രത്തിലേക്കു ദൗത്യം പൂര്‍ത്തികരിച്ചു നിറവേറ്റി.

പരിശുദ്ധാതമാവിനാല്‍ കന്യക ഗര്‍ഭിണിയായി അത് വചനമാണ്, വചനം ശരീരം ധരിച്ചു പുത്രനായി അതുകൊണ്ടു തന്നെ കന്യകയെ ദൈവപ്രസവത്രി എന്ന് ധൈര്യമായി വിളിക്കാം.  

ഇങ്ങനെയുള്ള കാലത്താണ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പക്വത

തെറ്റുകള്‍ നമ്മുടെ ജീവിതത്തില്‍ സംഭവിക്കാറുണ്ട്, അതില്‍ യാഥാര്‍ത്ഥമായും അല്ലാതെ മനപ്പൂര്‍വം ഉള്ളതാണ്. മനപ്പൂര്‍വം വരുന്ന വീഴ്ചകളില്‍ പശ്ചാത്താപം ഉണ്ടാകാന്‍ സാധ്യത കുറവും. അതൊരു ജോലിയുമായി ഏറ്റെടുക്കാറുണ്ട്. ഇങ്ങെനെയുള്ളവര്‍ക്ക് ജയില്‍ അല്ലാതെ പരിഹാരമില്ല. ചിന്തയുള്ള മനുഷ്യരാകുന്നെങ്കില്‍ യഥാര്‍ത്ഥ പശ്ചാത്താപം ഉറപ്പായിട്ടും പശ്ചാത്താപകര്‍മം ചെയ്യുവാന്‍ തയാറായി മനസ്സ് അങ്ങനെ പരിമിതപ്പെടും. വീഴ്ചകള്‍ സംഭവിക്കുമ്പോള്‍ ജയിലില്‍ യഥാര്‍ത്ത പശ്ചാത്താപം സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാകുന്നു. നമ്മുടെ ചിന്തകള്‍ അല്ല മറ്റുള്ളവരുടെ ചിന്തകള്‍, അതിനൊരു പരിഹാരം കാണണമെന്നില്ല. അവരെ ആ നിഗമനത്തിലേക്ക് എത്തി ചേരുവാന്‍ കഴിയും, ഒരു വനവാസിയുടെ ചിന്ത അല്ല നഗരവാസിയുടെ, അവര്‍ക്കും ഈ നിഗമനങ്ങളില്‍ ഉറപ്പായും മാറ്റം സംഭവിക്കാം എന്നുള്ളത്.

ഇങ്ങനെയുള്ള കാലത്താണ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പക്വത, മറ്റുള്ളവരുമായി ചെറിയ പ്രായത്തില്‍ തന്നെ വേര്‍തിരിവില്ലാതെ വളരുക-എന്നുള്ളതൊക്കെ, അത് ഇപ്പോഴും നടക്കട്ടെ, ഇനിയും നടക്കട്ടെ. നമ്മുടെ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ വ്യത്യാസമിലാതെ, ചോദ്യം ചെയ്യണ്ട സ്ഥലത്ത് ചോദിച്ചു വളരട്ടെ അതിനു ഇന്ന്  പ്രവർത്തിക്കുവാൻ മാധ്യമം കൈവിരലിലാണ്.

പുത്രൻ തമ്പുരാൻ നമ്മുക്ക് മധ്യസ്ഥനാണ് {الابن صاحب السمو وسيطنا}

സത്യവേദപുസ്തകത്തില്‍ ദൈവത്തിന്റെ പേര് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ഞാന്‍ ഞാനാകുന്നു എന്നാണു, കര്‍ത്താവായ യേശു ക്രിസ്തു പറയുന്നത് "എന്നോട് സംസാരിക്കുന്നത് അഖ്‌ലാണ്ട നാഥനോടാണ്" തന്നെയാണ് കാരണം ലോഗോസ് എന്നാല്‍ ക്രിസ്തുവായിരുന്നു, വചനം ജഡമായിത്തീര്‍ന്നു എന്നാണു വിശ്വാസം. ഇതിന്റെയെല്ലാം സാരാംശം സ്വര്‍ഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് മാത്രമാണ് ക്രിസ്തുവിലൂടെ സംസാരിച്ചിരുന്നത്. 

യേശു ക്രിസ്തു എങ്ങേനെയാണ് പ്രാര്‍ത്ഥന പഠിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്ന് നോക്കിയാല്‍ സ്വര്‍ഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവേ എന്നുള്ള പ്രാര്‍ത്ഥനയിലാണ് ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു ക്രിസ്തു പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട് മക്കള്‍ അപ്പനോട് അപ്പം ചോദിച്ചാല്‍ കല്ല് കൊടുക്കുമോ? അതിനര്‍ത്ഥം ഒരിക്കലും അപ്പന്‍ കല്ല് കൊടുക്കില്ല മാത്രമല്ല പുത്രന്‍ തമ്പുരാന്‍ നമ്മുക്ക് മധ്യസ്ഥനായി നമ്മുടെ പാപങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടി ദൈവതിരുസന്നിധിയില്‍ "നമ്മുടെ പാപങ്ങള്‍ക്കു" വേണ്ടി ക്രൂശിതനായി പാപികളായി നമ്മേ ചേര്‍ത്ത് പിടിക്കുന്നു. 

യേശുക്രിസ്തു ഈ ലോകം ഉളവാക്കിയ അഖ്‌ലാണ്ട നാഥനോടാണ് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാന്‍ പഠിപ്പിച്ചത് അത് നമ്മുടെ ഹൃദയത്തില്‍ എന്നുമുണ്ടാക്കട്ടെ.